过了秋分，漫山遍野的杏树叶子红透了。

随着那红叶一起漫卷大地的，是一天比一天凉的秋风。

大洼山的孩子从学校往家里走，要翻过一座不大也不小的山，沿着那山梁，要走很长的一段路。

过了秋天，就是漫长的冬天，每每想来，就让人害怕。

在那条路上，晚生的耳朵被冻伤，肿得又大又圆，后来脱了三层皮才见好。在那条路上，晚生的手脚被冻得发红、发紫、肿大、流血、流脓，这些伤疤，到了夜晚，当身体蜷缩在温暖的被窝中时，就钻心地痒，痒得无处安放，痒到难以入睡。

这些弯弯曲曲的山路，少说也要八九公里，可是对于山里长大的他们来说，根本算不了什么。就在这些小路上，他们练就了自己硬朗的小身板，练就了一往无前的坚定信念，练就了自己的路要自己走的人生态度。

踏着散落在路上的零星落叶，还有路边枯黄的杂草，不经意间，晚生就已经来到了家门口。

太阳早已经下了山，晚生知道父母舍不得他们的庄稼地，他们一定还在地里劳作。只要田地里还有一丝光亮，能够看得见地里的庄稼，他们就不会赶早回家。

晚生每天回家，就已经有父母提前安排好的活儿等着他。

猪圈里养的一头猪，是需要他去喂食的；驴圈里有两头小毛驴，也是需要他去拉到水泉上去饮水的；最后还要回到家里，准备一家人晚上的餐饭。

这些活儿，在大人的眼里是不算活儿的。

大人们所谓的干活，是和土地有关系的，下地种田产粮，这才被他们称之为活，像这样出不了多少力气的活，自然而然就是孩子来干的。

最让孩子们不服气的就是，明明自己干了这么多的活，还不被他们认可，但是大人干的那些活，他们实在是心有余而力不足，单就是他们干活的那些农具，随便给他们一件，都摆弄不起来。

这天晚上，晚生被老师留在了学校背书，回到家里的时候，比往常迟了。

放下了书包，晚生赶紧牵了毛驴，往泉上赶。

每晚去水泉饮驴，是晚生压力最大的一件事。

从家里到泉上要走很远的一段路，来去最快也要一个小时，有一段路看不到任何的人家，要是天黑下来，走这一段路是很害怕的。

这段小路非常窄，挂在悬崖边上，下面就是看不到底的深沟，上面是黄土和红土交错而成的奇形怪状的丘壑。单就这些还不要紧，最恐怖的是在小路的旁边，不知道什么时候挖了大大小小十几个窑洞，每到晚上，窑洞里边就显得格外的黑，越是刻意避免看向那些窑洞，仿佛窑洞深处就有无数双闪烁着绿油油光芒的眼睛在窥视着你，让人不由自主地感到脊背发凉，汗毛瞬间根根竖立。

大人们说，这里原是公社榨油的地方。

因为榨油要用到水，所以油坊就选在了有泉水的地方。传说榨油的地方油煞重，听老人讲，油房还开的时候，有一回晚上，担水的人好好地出去了，却等不到他回来，第二天人们去找，发现他在远处的沟里没气儿了，嘴里、鼻孔里都塞满了红土泥。

还有人说，到了晚上的时候，在这一段路上，无缘无故的，就会有土块从空中掉下来。

说也奇怪，就连牲畜走过的时候，也是竖着耳朵，一有风吹草动，立马就翘起尾巴，疯了一样的跑远了。

人是两条腿的动物，终是跑不过四条腿的驴。

当人和驴跑完这段路时，浑身都被汗水浸透了，魂也快丢了一半。

那样子，就好像刚刚淋过了一场六月的暴雨。

晚生不知道在这段路上这样跑过几回了，好在每一次不管是怎么样的担惊受怕，没有发生过被红土泥塞嘴巴和鼻孔的事情。

从头顶掉土块的事倒是有过几回，但是每次有土块掉下来，都会有黑色的乌鸦扑腾着翅膀飞起，单就那“嘎嘎”的凄厉叫声，也会让人慌张。

晚生就想，那土块一定是乌鸦起飞时蹬落的。

晚生已经是一名学生了，像那样疑神疑鬼的说法，他是不相信的。

长根和晚生一样，也不相信。他在大洼山是一个怪人，其他人都相信好日子是靠庙里的佛爷护佑得来的，长根却倔强地认为生活要靠自己在地里刨，在地里刨得越欢，日子才会好得越快。

所以不管多晚，长根都不会担心晚生被鬼捉去。

可晚生毕竟还是孩子，他还不能够像长根那样，一个人在深更半夜的时候，在泉路上走一个来回。

太阳下山，地上能够照出人的影子时，晚生就会害怕。越是害怕，就越容易想那些离奇古怪的事情，越是想，就越是觉得自己的身后有什么东西跟着自己，头皮也发麻起来。

晚生的这些经历，在大人的眼里，从来都不算事情。

这些经历虽然一次次地锻炼了他的胆量，但也在他的生命里，留下了深深的烙印。

走过了这些路，晚生做梦的时候，都会在梦中梦到同样的情形，梦到自己在泉路上，一个人在月亮底下，在沟壑窑洞边，挣扎着想要从这里跑开，但就是挪不动脚步，经常就在这样的反复挣扎中惊醒过来，吓出一头的汗水。

是的，生活总会给你留下丝丝缕缕的印痕，刻在自己的记忆里，一直伴随着你的生命。

当天空中那轮弯月高悬于树梢之上，晚生驱赶着毛驴，缓缓步入地面上那斑驳的树影之中。

月色如洗，星星如灯！

晚生看到了一家人居住的那个小院时，恐惧就烟消云散了。